Владимир Куковенко

Владимир Куковенко

Понедельник, 16 августа 2021 17:15

По следам одного объявления

 

 

 

 

 

 

 

 

 В августе 2021 г. из минского архива  мне прислали фотокопию одного объявления.  Год не указан, но, как   пояснили работники архива, это объявление хранилось среди документов 1912 года. Скорее всего, именно  в этом году оно и было отпечатано.  Интересно оно тем, что в нем упоминается С.С. Куковенко, житель г. Смоленска. В объявлении указывалось, что он является поверенным лицом помещика Ф.Н.Реутта по продаже его имения Жулино в Юхновском уезде Смоленской губернии.

Вначале я решил, что  упоминаемый  С.С.Куковенко  - это Стефан Сергеевич, 1864 г. рождения, который проживал в Казимирове. Стефан Сергеевич был грамотным, отличался предприимчивостью и вполне мог быть доверенным лицом крупного землевладельца, решившего продать свое имение. Это объявление  проливало некоторый свет на  коммерческую  деятельность Стефана Сергеевича. Оставалось еще множество вопросов - как Стефан Сергеевич попал в Смоленск, долго ли там жил и чем занимался, каким образом стал торговым посредником?..   В документах, которыми я располагаю, о его жительстве в Смоленске нет ни слова.

Появилось у меня и другое предположение:  С.С. Куковенко - это  отец Петра Сергеевича Куковенкова, партизана из Глинок, которому на нашем сайте  посвящена большая статья. Сведений об отце Петра Сергеевича не сохранилось, но  по материалам  местного краеведческого музея, он переехал из Изубрей в Юхновский  уезд в 1914 году.. Не извесен ни год его рождения, ни его отчество. 

Что заставляет думать, что  указанный в объявлении  С.С. Куковенко, является отцом  Петра Сергеевича?  Из биографии Петра Сергеевича известно, что его отец купил землю у помещика в селе Голенищево Балтутинской волости. Но Голенищево располагается совсем близко от имения Жулино Юхновского уезда,  Можно предположить, что продавая имение, отец Петра Сергеевича заодно присмотрел и себе подходящий участок земли. Или же купил у того Реутта отдаленный хутор и поселился там.

После революции Петру Сергеевичу пришлось подправлять свою биографию в соответствии с новыми требованиями. Поэтому его отец, возможно, агент по недвижимости,  превратился  в бедного крестьянина, а сам Петр стал  обыкновенным крестьянским сыном, пасшим коров и не ходившим до революции в школу. Подправил он и свою фамилию и стал Куковенковым.

Теперь остается лишь найти отца Сергея среди крестьян деревни Изубри.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Итак, мой дед Александр Иванович Куковенко. После окончания семи классов покинул свои родные места в Казимирово Могилевской губернии (теперь это Смоленщина) и поехал пытать счастья в Ленинград.

 

Александр Куковенко

В Ленинграде он поступил в Лесотехнический техникум и окончил его. Из того, что я помню от своей мамы, он работал лесничим, сажал и растил Стрельнинский лесопарк, сажал парк Александрино в Ульянке (сейчас это уже городской район СПб). К своей работе подходил вдумчиво и был очень увлечен лесом, мог сутками заниматься работой. Написал даже несколько научно-тематических статей по своему профилю.

 

 

Александр Иванович

В середине 1920-х годов он женился на моей бабке Анне Владимировне Рынковой. Женившись, он пришел жить в тот большой деревянный дом, который стоял в Петербурге на Лидинской улице. Хотя «жить» - это громко сказано: по роду своей работы он практически всё время проводил в лесу, а домой приезжал наездами.

Тем не менее, ему пришлось следовать установленным в доме порядкам. А устанавливала их Александра Ивановна, мать Анны. Причем делала это так жестко и беспрекословно, что её дочь Анна, жена Александра, выросла инфантильным и безвольным существом. Такой она и осталась на всю свою жизнь – капризной, постоянно всем недовольной и взбалмошной маминой дочкой.

В 1931-м году у них родилась дочь Вера, но её воспитанием тоже больше занималась бабка Александра, чем Анна.

Начало войны для него было обычным, как и для многих его соотечественников. Призвался, только начал воевать, как сразу попал в окружение. Мама рассказывала, что он попал в плен, но выпрыгнул с четвертого этажа и смог убежать в леса. По лесам он добрался до родных мест и спрятался в деревне Дубровка, рядом с Казимирово, в доме семьи Моторико, которые, рискуя жизнью, приютили его. Там он прожил почти год, после чего пошел к своим. Прорвавшись через линию фронта, он попал в соединения Польской армии, в составе которой дошел до Рейхстага. Польская армия была для него самой большой удачей. Поляки не выясняли, где он был весь этот год, а просто взяли его в свой состав. И потом уже НКВДшникам было тоже не под силу выяснить, какими путями он попал в Польскую армию и где был до этого. То есть, факт пленения ему удалось скрыть, но это обстоятельство легло на него тяжелым бременем на всю жизнь.

Демобилизовавшись примерно в 1946 году, он вернулся домой.

 

 

Награды Александра. Ордена Красной звезды, Красного знамени и медали.

От военного периода жизни Александра у меня остался крохотный карманный альбомчик с фотографиями. Я иногда смотрю на них, и у меня складывается впечатление, что этот период его был для него один их самых насыщенных в жизни. А может быть и даже самым счастливым.

На сайте https://kukovenko.ru/ есть много военных фотографий Александра Ивановича. Здесь я помещаю дополнительно те, которые не вошли в сайт.

 

 

Александр Иванович Куковенко

Вернувшись с войны с орденами, Александр имел все шансы идти в Академию и далее, по ступенькам армейской карьеры. На этом очень настаивала и Анна, желающая видеть мужа при золотых погонах и высокой должности. Но он резонно побоялся, что НКВД может выкопать его период жизни, когда он скрывался в лесах и Дубровке, и после демобилизации вернулся к своим лесным занятиям.

Его отношения с капризной женой Анной после войны не сложились. Ей был нужен город и домашний уют, а ему – лес, и свободное одиночество. Получая от Анны постоянные упреки, он старался как можно меньше бывать дома.

В 60 лет он заболел и до конца жизни был больным человеком. Тогда ему поставили диагноз «рассеянный склероз». Сейчас, возможно, это назвали бы болезнью Паркинсона, не знаю. У него нарушились движения и речь, постоянно тряслись руки, слюна не держалась во рту. Отношения с Анной сильно ухудшились. Будучи ребенком и проживая вместе в одной квартире, я постоянно слышал её недовольные окрики в адрес мужа. Даже еду ему приходилось готовить себе самому.

Всё это происходило на глазах дочери Веры, моей мамы. Она очень любила отца, но ничего не могла поделать. Любые замечания в адрес матери оборачивались истериками, слезами Анны и громкими скандалами.

Вера в итоге возненавидела свою мать, и, когда та слегла и сама не могла двигаться, ни разу не подошла к ней и не проявила ни капли сочувствия и дочернего соучастия.

Но вернусь к деду Александру. Несмотря на свою болезнь, он был очень добрым. Иногда пытался читать мне книжки, сажал меня себе на колени и старался говорить, не сбиваясь и не заикаясь. Я очень удивлялся, как он мог выходить из дома, если не может связно ответить на какой-то вопрос, ни с кем и ни о чем поговорить? Но он спокойно выходил, а однажды даже съездил к своим родственникам в свои родные места на Смоленщине. Вернулся он с корзиной смоленских яблок – мне так показалось – даже немного поправившимся, воодушевленным, почувствовавшим былые силы. Но вскорости под недовольными окриками Анны опять затих и ушел в себя.

 

 

Это фото на эмали я прикрепил на могиле деда.

Александр прожил в квартире на [Костромском проспекте, 11], в которую вся семья переехала из дома на Лидинской в 1960-м году, еще 10 лет и в 1970-м умер в больнице.

Это тоже была очень печальная история. Уйдя однажды в магазин, он не вернулся. Его начали искать, и нашли в больнице сильно избитым. Оказывается, его избила милиция, посчитав за пьяного. Продержав сутки в обезьяннике, они выяснили, что, оказывается, он не пьян, а болен, и отвезли его с переломами и отеком легких умирать в больницу.

Похоронен  на Северном Кладбище Санкт-Петербурга, 5-й участок.

ЕГОРОВ Андрей Ильич

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Планирование экономики для Белоруссии и России - путь к справедливости

Москва, 26.11.2020, 13:42

Владимир Боглаев, Григорий Буймистрюк, Елена Ведута, Михаил Делягин, Сергей Серебряков и Михаил Хазин обратились к лидерам Союзного государства с открытым письмом

Происходящие в мировой экономике тектонические процессы неизбежно приведут к глобальным изменениям правил распределения национальных богатств как между странами, так и среди слоев общества в этих странах. Подобные изменения будут происходить в результате бескомпромиссной борьбы наиболее значимых глобальных игроков между собой за максимальное влияние над государствами и их населением с применением последних технологий управления массовым сознанием.

Избежать участия в этой борьбе не удастся ни одному из народов, но наибольшая активность этих сражений неизбежно будет наблюдаться на границах между сферами влияния глобальных игроков, а также в странах с суверенными особенностями социальной организации и распределения общественного достояния. К этим странам относится Республика Беларусь, современный политический кризис в которой является ярким проявлением этих процессов.

Мы считаем, что существующая в Беларуси социально ориентированная политика с господствующей в экономике общественной собственностью на средства производства не только должны сохраниться в результате планируемой конституционной реформы, но и стать основой для организации эффективного управления на всем постсоветском пространстве.

Сегодня в Союзном государстве России и Беларуси нет образа будущего ни у правящих верхов, ни у молодежи. В условиях глобального противостояния идей и конкуренции технологий отсутствие у государств идеологии будущего социального мироустройства и стратегического плана его построения неизбежно ведет к потере их прав на суверенное управление национальными ресурсами в интересах своих граждан. Нынешний путь России и ее достижения на этом пути не способствуют тому, чтобы наша великая страна стала центром притяжения для формирования совместно с окружающими её государствами нового технологически и экономически самостоятельного макрорегиона.

По этой причине возникает уникальная возможность разрешить политический кризис в Беларуси посредством реализации в ней масштабного проекта по построению нового социального мироустройства в интересах наших людей, что станет основой будущего Союзного государства России и Беларуси.

Построение нового социального мироустройства предполагает планирование экономики в направлении роста качества жизни, базирующееся на определяющей роли общественной собственности на средства производства, что потребует автономной от действующей сегодня в России экономической политики, в том числе кредитно-денежной.

Такое планирование экономики основывается на знаниях экономической кибернетики – науки управления информационными процессами. Необходимые наработки для практической реализации такого планирования уже существуют. Более того, именно в Республике Беларусь начиналась разработка кибернетической модели межотраслевого баланса, являющегося экономическим интегратором деятельности всех хозяйствующих субъектов для выхода государства на траекторию роста качества жизни.

Если удастся воспользоваться этой возможностью на данном ограниченном временном отрезке, то Российская Федерация и Республика Беларусь не только смогут сформировать свой образ будущего, привлекательный для значительной части мира, но обеспечить своё право самостоятельно определять свою судьбу.

Считаем целесообразным открыть данную тему для совместных политических, экономических и общественных обсуждений между нашими братскими странами и сделать её ключевой для построения нашего Союзного государства.

Владимир Боглаев - генеральный директор АО «Череповецкий литейно-механический завод».

Григорий Буймистрюк -  доктор технических наук, профессор Технической академии Росатома,председатель Совета Союза ТПП Кронштадта.

Елена Ведута - доктор экономических наук, профессор.

Михаил Делягин - доктор экономических наук, член научного совета при Совете безопасности РФ.

Сергей Серебряков - директор АО «Петербургский тракторный завод».

Михаил Хазин - экономист, член Высшего совета Международного евразийского движения.

 

 

 

 

 

 

Вторник, 18 августа 2020 14:52

Очередное варварство в Можайске

В Можай

 

 

 

 

 

 

 

 

В Можайске готовится к претворению в жизнь очередное чиновничье варварство.  По распоряжению чей-то пустой административной головы рядом с Никольским собором интенсивно ведутся работы по строительству котельной, которая должна обогревать Никольский собор, церковь Петра и Павла и служебные здания. Одно из этих зданий намечается построить  внизу крепостного холма, у "чистого прудка", который некогда служил защитникам крепости источником питьевой воды. Я не знаю, для чего предназначается это здание - дом для проживания священнослужителей? купель для омовения в Крещение? -  но возводить его в таком месте - это откровенное неуважение к истории Можайска.

Возможно,  обогрев храма и служебных помещений и нужен, но позволительно ли ставить котельную на единственном сохранившемся историческом пятачке нашего города? Позволительно ли новостроем нарушать исторический ландшафт? 

И почему собираются строить именно котельную? Неужели нельзя было применить более современные виды обогрева - предположим, воздушное с использованием электричества?  Тогда не нужно было рядом с историческими зданиями возводить современное  техническое сооружение, не пришлось бы нарушать культурный слой исторического места, что способствовало бы  сохранению  частички нашего прошлого от полного уничтожения.

 Создается впечатление, что наших чиновников просто подталкивает какая-то нечистая сила на рузрушение  и осквернение нашего прошлого. Вспомним  распродажу Бородинского поля,  размещение распивочной Сунгурова на алтаре Троицкого собора,  снесение  им же исторического здания по улице Московской. Не успела забыться и эпопея с установкой  памятной стеллы в честь 200 летия Бородинского сражения. Под эту стеллу выкопали громадный котлован на Комсомольской площади, безжалостно разрушив и культурные слои, и открывшиеся старинные фундаменты.. Археологи так и не были вызваны на эту "стройку века". Потом все это торопливо засыпали землей, и стеллу поставили в другом месте. А теперь решили осквернить и Николину гору! 

Под котельную пробурили даже скважину. Причем, скажина попала прямо на подземный ход. Возможно, это тот самый "потаенный лаз", который вел из крепости в город. Возможно, это сохранившиеся прдземные помещения крепостной башни. Но это так и останется загадкой, поскольку эти сооружения    даже не пытались обследовать...

Непонятна и позиция в этом вопросе благочинного о.Иоанна Лободы. В Концепции Русской Православной Церкви четко записано, что священноначалие должно проявлять заботу о памятниках истории. Неужели для него тепло в храме и купель важнее нашего исторического наследия?

Поскольку информации о том, что будет возводиться на Николиной горе в свободном доступе нет, то я обратился к Ершову В.В., руководителю Можайского отдела Комитета по архитектуре и градостроительству Московской области со следующим письмом:

Виктор Владимирович, здравствуйте!
Я житель Можайска и с обеспокоенностью воспринимаю строительство, которое намечается на Николиной горе рядом с Новоникольским храмом. Никакой информации на месте строительства нет, поэтому приходится обращаться к вам.
Какие здания будут возведены на историческом месте?
Кто выступил инициатором данного строительства?
Кто дал разрешение на это строительство?
Как лично вы воспринимаете новострой в единственно сохранившимся историческом уголке Можайска?
 
 
Виктор Владимирович, в лучших чиновничьих традициях, ответить не удосужился. Пришлось звонить ему по телефону. Виктор Владимирович оказался очень вежливым и культурным человеком. Но, сослался на свою неосведомленность в этом вопросе и на то, что у отдела совершенно другая специфика работы и он не может вмешиваться в подобные дела.
Следующий разговор у меня состоялся с Валентиной Александровной Шестаковой, начальником отдела реализации градостроительной политики. Можайского городского округа. Удивительно, но и она сослалась почти на те же причины!
Пришлось обращаться в  Главное управление культурного наследия Московской области. Послал им письмо с просьбой прояснить ситуацию по строительству в охранной зоне культурного памятника федерального значения. Жду ответа.
 
После долгого молчания мне все же ответили.  Помещаю ответ полностью:
 
 
 
 
Письмо это дышит таким равнодушием к нашему историческому и культурному наследию, что я не удержался и написал письмо В.В.Березовской, начальнику
этого департамента:
 
 
Валерия Валерьевна!
Получил от вас ответ на мое обращение.  Следовало бы поблагодарить вас   за внимание, но благодарить не за что. Ваш ответ - формальная отписка, за которой видно лишь одно чиновничье равнодушие. Равнодушие к культурному наследию, которое вы должны, вроде бы, беречь и  защищать.
Кроме равнодушия присутствует в письме и казуистика:   как я понял, именно   вы дали разрешение на застройку охранной зоны Никольского собора, и теперь вы ссылаетесь на это решение как на некую индульгенцию, освобождающую вас от ваших прямых обязанностей  по охране  культурного наследия. 
Не ответили вы мне и на другие вопросы: кто выступил инициатором застройки ? кто в Можайске курирует это строительство?
Напомню вам, что  чиновничьим равнодушным решением отменена охранная зона Бородинского поля и само поле русской славы и скорби частично продано под дачную застройку. Почти уничтожено   Троицкое городище - самый древний памятник Можайского района (или даже всей Московской области). И таких примеров можно привести десятки только по одному району столичной области. Ни одно государственное учреждение и не пыталось вмешаться и прекратить это кощунственное уничтожение  нашего  исторического наследия. Сейчас посягнули на охранную зону Никольского собора, единственный уголок Можайска, который  еще  как-то избегал  современной застройки. Не знаю какова ваша роль во всем этом (или роль Главного управления), но становится страшно  от осознания того, что  нашим  культурным   и историческим наследием  распоряжаются  подобные равнодушные люди.
 
***
 
Осведомленные люди рассказали мне, что в ходе археологических раскопок на Никольской горе было обнаружено около шестидесяти захоронений 14-17 вв.  Если учесть, что раскопки затронули незначительную часть охранной зоны,  то можно ожидать, что Николина гора - это огромный некрополь, в котором покоится прах десятков поколений можайцев.  Следовательно, технические постройки и коммуникации собираются строить среди гробов.и трупов. Несомненно, это дикое варварство!  Неужели о. Лобода не осознает кощунства затеянной им стройки?
 
***
Написал письмо в Московский областной ВООПИК. Ответа так и не последовало.
Видимо, после того, как Евгения Соседова (руководителя МО ВООПИК) высшие чиновники вынудили покинуть этот пост из-за его непримиримой и принципиальной позиции по защите памятников культуры и истории, стойких людей в руководстве не осталось.  Наши исторические памятники  остались без защиты.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  Меня зовут Оксана Кондрашова ( Громова).  У  вас на сайте я нашла родословную семьи Куковенко. По воспоминаниям Куковенко Ефима Ивановича.

Исходя из описанных событий у него был брат Антон  Иванович Куковенко. Описанная история очень похожа с историей жизни моего прадеда. Он был раскулачен и приехал в Сибирь.  У него были дети Наташа, Александра, Михаил, Василий, Татьяна.  Татьяна самая младшая . Она моя бабушка, жила в г. Ужуре Красноярского края. Куковенко Макар  Иванович- дядя моей бабушки, очень хорошо поддерживал с ней отношения. Проживал в Гатчинском районе село Коммунар, кажется. Очень хотелось бы познакомиться с вами и выяснить окончательно: в самом ли деле мы  родственники? Но многое сходится. Прикрепляю фото, может вам знакомы будут эти люди.

 Проживаю в г. Красноярске    Спасибо заранее.

 

 

 

 

Куковенко Антон Иванович и его жена Татьяна

 

   

            

 

    

Антон во время службы в лейб-гвардии Московском полку. 1915 год.

(Антон справа, Кто слева - не известно)

 

 

 

Надпись на обороте фотографии:

На добрую память

своей мамаши

Матроне

от зятя.

Антоний

 

 

 

Куковенко Макар Иванович

 

 

 

 

 

 Василий, Александра, Татьяна - дети Антона

 

 От редакции сайта

 

Среди материалов сайта нашелся  документ, подтверждающий то, что  Антон Иванович Куковенко является выходцем из деревни Изубри Смоленской области.

В  "ведомости грамотных и неграмотных", составленной  в 1920-1921 гг.,  указаны Антон Иванович и его брат Макар Иванович. Что наиболее ценно, указан и их отец - Иван Корнеевич. Указан и возраст на момент составление ведомости:

Антон Иванович Куковенко                     28

Татьяна Васильевна Куковенко               28

Наталия Антонова Куковенко                   8

Александра Антонова Куковенко             6

 

Иван Корнеевич Куковенко                   65  

Татьяна Ивановна Куковенко                 40

Макарий Иванович Куковенко               20

Иульяния Ивановна Куковенко               7

 

К этому времени Антон  жил со своей семьей отдельно.от отца. Но Макар  со своей женой Ульяной Ивановной жил в доме отца.

Из ведомости следует, что Иван Корнеевич родился около 1855-1856 года. У нас на сайте есть ревизская сказка за 1858 год. Но ни Корней, ни Иван в ней не значатся. Возможно, что Корней в это время жил при помещике Иннокентии Кимбаре, и лишь позднее был переведен в Изубри.

По воспоминаниям Александра Ефимовича Куковенко (Архив Александра Маханькова), Корней был родом с Черниговщины, двадцать пять лет находился на царской службе. После увольнения остался  у Кимбаров (возможно, это был офицер его полка), был записан в дворовые, женился на местной девушке. Не исключено, что она была родом из Изубрей, поэтому Корней и перебрался в эту деревню (предположительно, после отмены крепостного права).  Если считать, что Иван был первым ребенком Корнея, то можно предположить, что Корнею  было 45-50 лет.. Следовательно, он родился около  1805-1810 гг.

            

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

О.Даниил!

В комментариях к моему материалу "Игумен Даниил покинул Можайск"  ваша духовная дочь (так она представилась) обвинила меня в том, что я "поливаю  грязью" вас и вашу деятельность во время вашего пребывания на посту благочинного Можайских церквей. 

Она не назвала себя ни по имени, ни по фамилии и скрыла свой электронный адрес. Не стала она и комментировать те факты, которые я привел в статье: ваше упорное молчание по поводу распродажи Бородинского поля и ваше молчание по поводу размещения предпринимателем Сунгуровым распивочной на алтаре Троицкого собора. Она защищала вас бестолково и нелогично, делая упор  лишь  на то, какой вы замечательный  пастырь. Возможно, вы и в самом деле хороший человек, но в статье я писал о другом, о  том, что вы проявили непростительную слабость в деле защиты духовных ценностей России. Вы склонились перед денежными мешками и администрацией Можайска и позволили им безнаказанно глумиться и над нашей историей, и над нашими патриотическими чувствами.

Ваша "духовная дочь" умолчала об этом в своем комментарии. Похоже, ей глубоко безразлична история и духовность России, поэтому она и не упомянула эти факты. Ей важно лишь ваше личное и благожелательное отношение к ней и ее семейству. Я догадываюсь, что эта "духовная дочь"  является женой (или дочерью) известного в Можайске предпринимателя, которого вы духовно окормляли и коммерческую  деятельность которого благословляли.

Из ее комментария мне стало понятно, что вы прочитали эту статью и посетовали ей на то, что переживаете по поводу этого материала. И она энергично и бестолково бросилась  защищать вас.  Хотя ничего не доказала и ничего не опровергла из приведенных фактов.

Вы, конечно, четко осознаете, что  грязью я вас не поливаю. Я привел лишь конкретные факты. Конечно, это вам не нравится, и вы хотели, чтобы ваше молодушное молчание по поводу разрушения нашей истории и духовности никогда не упоминалось в Можайске. Но, неужели вы думаете, что я единственный человек, который осуждает вас за это?  Из трех тысяч человек, которые просмотрели эту статью, за вас вступилась лишь одна ваша "духовная дочь", прислав несколько ругательных  комментариев в мой адрес под разными никами.  Этим и ограничивается число ваших почитателей.

Но зачем вам прибегать к  сомнительной защите не слишком умной женщины? Прятаться в трудные минуты жизни за спинами женщин не слишком красиво. Я уже предлагал вам и вновь предлагаю написать письмо на мой сайт. И в этом письме прояснить свою позицию по всем вопросам. Возможно, мы что-то не знаем, и вы желали защитить наши духовные ценности, но  были некие обстоятельства, которым вы не смогли противостоять. Возможно, и я, и можайцы поймут вас, если вы аргументированно изложите все это.

В том же случае, если таких обстоятельств не было , то найдите в себе мужество признать, что вы проявили  слабость перед властями  и полное  безразличие и к нашей истории, и к нашей духовности. В этом, если не перед людьми, если не перед Богом, то перед историей  когда-нибудь придется все же каяться. Беланович уже вошел в нашу историю как национальный позор России. Подобная участь ждет и вас, за проявленную вами духовную немощь. Возможно, вы были избраны  высшими силами именно для защиты Бородинского поля, но не поняли своего высокого предназначения и малодушно  уклонились от исполнения  своего святого долга. Вы низкопоклонствовали перед хамами из властьпридержащих, бряцали на гитаре и наставляли нас в покорности к чиновничьей орде. И этим исчерпалась вся ваша духовность. В вашей душе не нашлось места Родине и ее оскверняемым святыням. И за это история вряд ли простит вас.

 

27 июля. Как мне сказали, о. Даниил находится в отпуске в Можайске. То, что он уехал из Екатеринбурга в столь непростое для епархии время, уже говорит не в пользу о. Даниила.   Похоже, что он в очередной раз пытается уклониться   от проблем  нравственного выбора.  Видимо, надеется, что за время его отсутствия ситуация с  бунтом о. Сергия как-то рассосется, и ему (Даниилу)  не придется публично подтверждать свое отступничество  от опального  схиигумена.

 

В ночь с 28 на 29 декабря 2020г. Среднеуральский женский монастырь был взят штурмом. Отец Сергий арестован и увезен в Екатеринбург. и оттуда в Москву Хотелось бы услышать от о. Даниила какие-либо комментарии по этому поводу - все же, о. Сергий был его наставником! Грешно отмалчиваться в такой ситуации.

В начале марта 2021 г., как похоже, о. Даниил был прощен церковноначалием и включен в число клириков монастыря Царственных страстотерпцев.  Как сообщает официальный сайт Екатеринбургской епархии, 6 марта 2021 года, во Вселенскую родительскую (мясопустную) субботу, митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений совершил Божественную литургию в Царском храме монастыря Царственных страстотерпцев на Ганиной Яме. О.Даниил был удостоин чести присутствовать там и, даже, читал  молящимся проповедь в присутствии митрополита.  А это однозначно указывает на то, что священноначалие довольно его поведением. Видимо, причина фавора в том, что он вовремя отказался от отца Сергия. Повел себя в сложной ситуации весьма гибко и благоразумно.

Интересно было бы знать, в чем наставлял о. Даниил молящихся? Не в том ли, как надо вовремя отрекаться от  неугодных священноначалию людей и  уметь быстро менять   свои убеждения?

 

 

 

 

 

 

 

 

  Вячеслав Правдзинский, читатель нашего сайта, прислал интересные фотографии. В селе Михайловское Одинцовского района им была найдена бутылка с  надписями, имеющая непосредственное отношение к Можайску.. Помещаю фотографии этой находки:

 

ФРУКТОВЫЯ и ЯГОДНЫЯ 

ВОДЫ

М. А. ЯСТРЕБОВА

ВЪ МОЖАЙСКЕ

 

 

Медали  трудно различимы на фотографии, но Вячеслав написал, что это медали

Нижегородской ярмарки и медали с профилем Императора Николая II (предположительно).

Похоже, что М.А. Ястребов организовал приличное производство у себя в доме,

и даже заказывал для него специальные бутылки. Видимо, предполагались и

бумажные этикетки для разных сортов напитка.

 

ЗАВЕДЕН. ВЪ СОБСТВ.  ДОМЕ

 

Среда, 11 декабря 2019 18:50

Монеты из захоронений

Четыре года назад двое археологов-любителей нашли в поле в графстве Херефордшир 300 монет англо-саксонского периода. Джордж Пауэлл и Лейтон Дэвис властям о находке не сказали, а продали клад перекупщикам. Стоимость монет, датируемых примерно IX веком нашей эры, оценивалась в 3 млн фунтов. 

 

 

 

 

 

 

 

 Обращаюсь к посетителям сайта с просьбой помочь в определении монет, найденных в Гагаринском районе Смоленской области.

 Эта случайная находка была сделана  поисковиками  отряда "Рейд" в 2015 году. . Под деревней Паново на реке Олеля были разрыты  захоронения  10-12 веков, в которых и были найдены  монеты,  которые использовались   в качестве женских украшений.  Монет найдено больше, но здесь помещены фотографии только наиболее сохранившихся.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

От редакции сайта

 

В Интернете появилась статья "Сокровища викингов: украденный клад может переписать историю",

в которой рассказывается, как два "черных" археолога в Англии  нашли клад времен англо-саксонского

периода (9-11 вв)и продали его перекупщикам.  Какая-то часть монет все же была спасена для науки.

Монеты из этого клада удивительно напоминают монеты их гагаринских захоронений - тот же вид надписей

по ободкам, то же графическое оформление букв. Их индентичность наталкивает на мысль, что монеты,

найденные под Гагарином,  чеканены в Англии и в тот же период норманских нападений..

 

 

 

 

 

 

Понедельник, 17 июня 2019 17:42

Новогородковская средняя школа

 

 

 

 

 

 

 

Совсем недавно в Можайске на автобусной остановке  я разговорился  с пожилой  женщиной,Тамарой Герасимовной Наполовой (девичья фамидия),  которая родилась и училась в Новом Городке. Новый Городок -это военный поселок при аэродроме Кубинка. В этой же школе учился и я, поэтому  наш разговор вскоре  перешел полностью на детские и юношеские воспоминания, на общих знакомых и на школьных друзей и учителей.  

Тамара Герасимовна  сохранила несколько школьных фотографий, которые я и помещаю в этом материале. Надеюсь, что  наши одноклассники обратят внимание на них.

 Надпись на обороте:

15 лет

Т.е. Тамаре Герасимовне пятнадцать лет. Поскольку она родилась в 1938 г., то фотография сделана в 1953 г.

 

Надпись на обороте:

18 мая 1950 года

3-ий класс

Новогородковская  cемилетняя школа

После учебы

В центре этой фотографии учительница Зоя николаевна Воробьева. Через шесть лет (в 1956 г.)  она станет моей первой учительницей.

 

 

Надпись на обороте:

1946 г.

Васильевская школа

1-й класс

Как пояснила Тамара Герасимовна, здесь не только первый класс, но и все ученики этой школы.

 

 

Фотография без пояснительных надписей.  Сфотографирована футбольная команда Новогородковской школы.

***

Следующие фотографии принадлежат другой выпускнице Новогородковской школы, Галине. Она так же живет в Можайске.

 

Выпуск 1967 года.

 

 Ниже помещены фотографии встречи выпускников 1967 г.  на десятилетие окончания школы.

 

 

Среда, 27 марта 2019 14:26

Стихи 1869 года

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    В моем архиве долгое время лежали две осьмушки бумаги (кажется, так назывались эти листочки, размером примерно в 1/3 листа современного формата А4) со стихами, исписанные мелким и аккуратным почерком с обеих сторон.Написаны они были без единой помарки, что дает повод считать их не авторским сочинением, а просто переписанными откуда-то.Стихи не отличаются ни талантом, ни  оригинальностью, поэтому я долгое время не обращал на них внимания. Но, все же, они являются памятником ушедшей эпохи и в силу этого достойны быть представлены читателю.
    Стихи были найдены мною во время работы в Коломне (на территории кремля) в конце 80-х годов прошлого века,  в пачке выброшенных старых газет и журналов. Написаны они в подмосковных Бронницах в 1869году, что следует из пометки под одним из стихотворений.  Автор, как указано в тексте, был педагогом.  Это единственное, что я знаю об авторе и времени написания стихов.Я сохранил и орфографию, и сантаксис оригинала. Но в опубликованном на этом сайте тексте исчезла буква "ять" . Не имею понятия как ее восстановить, поэтому заменил ее буквой  "е". Это единственное отличие подлинного текста от опубликованного на сайте.

                ***


Романсъ чиновника
(посвящается всемъ,  получающимъ жалованье 20 числа)


Счастливый день, веселый день   
      Двадцатое число!
Съ лица сбежала грусти тень
       И на душе светло:
Сегодня выдалъ казначей
       За месяцъ деньги мне,
Куплю ребятамъ кренделей
        И башмаки жене.

Отдамъ проценты я жиду,
    Что-бъ не кричалъ: «веймиръ!»
А самъ утешиться пойду
     Къ Лотрыгину в трактиръ:
Большой графинъ себе спрошу
     И порцию котлетъ;
Все восемь рюмокъ осушу,-
      Сегодня горя нетъ.

Велю машину завести
    Изъ   «Жизни за царя»,
За триста тридцать въ годъ рублей
    Его благодаря.
А завтра, завтра – ни гроша
     Не будетъ у меня.
И стану я въ кулакъ свистать
      До радостного дня.



Ничемъ сегодня не смущу
        Я радости своей:
Еще графинчикъ пропущу
       И выпью кислыхъ щей.
Веселый день, счастливый день
       Двадцатое число:
Съ лица сбежала грусти тень
       И на душе светло.


Бронницы
1869 г.

              ***



Параллель


«Что за  штука и честь, коли нечего есть»
Говоритъ такъ одна поговорка.
Я по чину надворный советникъ, -да сесть
Не придется мне рядомъ съ Егоркой.
Изучалъ я и древний и новый языкъ,
Сочинялъ силлогизмы, дилеммы;
Онъ одну лишь премудрую штуку постигъ:
Ухищренье питейной системы.
Я всю жизнь ребятишек усердно учил,
Триста тридцать рублей получая;
А Егорка простымъ целовальникомъ былъ,
Азъ отъ буки едва различая.
Я служилъ да тужилъ: и работалъ, какъ волъ,
И, какъ рыба, объ ледъ, вечно бился;
Онъ сиротъ обокралъ, - и пошелъ и пошелъ!
Говорятъ полмилльона добился.
И теперь онъ особа, отъявленный франтъ,
У меня безъ подошвъ сапожнишки;
У него на манишке блеститъ бриллиантъ,
Я же  вовсе хожу безъ манишки.
Мы умремъ: онъ богачъ, а я жалкій  плебей;
Его доблесть в газетахъ прославятъ
И воздвигнутъ надъ нимъ дорогой мавзолей,
Надо мной и креста не поставятъ.

             ***



Много званыхъ, да мало избранныхъ



Камилавку отецъ Поликарпъ получилъ,-
       Это важно!
Въ ней онъ речь говорилъ и молебенъ служилъ
      Такъ вальяжно.

После службы къ себе на пирушку гостей
      Приглашалъ он:
Городскихъ  торгашей и чиновныхъ людей
      Угощалъ онъ.

Между важныхъ  персонъ, приютясь в стороне,
     Гость былъ бедный.
Ремесломъ педагогъ, - онъ хлебалъ въ тишине
      Ложкой медной.

И шампанскимъ когда іерей угощалъ
       По посередке,
«Ты не въ брачныхъ одеждахъ», ему онъ сказалъ:
      «Выпей водки!»


             ***

 

 

 

 

 

 

 

 

Страница 1 из 16